发财的法门

净空法师---怎样得财富？布施，财布施得财富，愈施愈多；法布施得快乐，愈施愈快乐；无畏布施得健康长寿快速发财的修法。你只要好好修这三种布施，三种果报很快就现前，真的不是假的，真肯干，真敢干的人，马上就得福报。

1、净空法师---我要善果，一定要种善因；不种善因，希求得善果，在佛法里讲无有是处！ 纵然用非法手段得来的财富，还是他命里头有的佛教中求财最快的法门。

1 世出世法总离不了因果的定律，学佛的同修，大概都能接受因果定律的说法修什么法门发财最快。种善因一定得善果，这是事实，绝对不是假的！

2、2 凡事有因有果，我要善果，一定要种善因；不种善因，希求得善果，在佛法里讲无有是处！我们看到人家发财了，学佛的人绝不羡慕，为什么？晓得他过去世当中多行财布施，他种的这个因，现在他自然得到藏传佛教求财快速法门。

3 想发财的人很多，天天在那里想，他能发吗？发财毕竟还是少数人佛教求财法门。纵然用非法手段得来的财富，还是他命里头有的。譬如抢劫银行，他抢了几千万，我们去抢，抢得到抢不到？抢不到！可见你命里没有，抢都抢不到。

3、4 命里面没有，一抢马上就被人抓去；能抢得到，还是他命里有的。他命里有，不抢，他还是会得到那么多，你说这个冤枉不冤枉？所以古人说，真正懂得因果报应，君子乐得作君子，小人冤枉作小人，所以一定要懂得因果报应佛教求财富的法门。

6 种善因一定得善果，这一生当中起心动念、言语造作，都是为一切众生真实的幸福去着想，你来生的业报一定非常殊胜佛教最好的求财法门。要知道，我们一生的受用是自作自受，与任何一个人都不相干！明白这个道理，了解这个事实真相，就各得其所。

4、7 你这一生如果生在富贵家庭，或者你从事的行业发财致富了，你会安于富贵；如果生活很贫困，你也会安于贫贱，为什么？晓得这是自己过去世修因的关系，对于富贵人不会羡慕，他种的这个因，应当受这个果报，我没种因，不会怨天尤人佛教中求财最快的法门。

8 懂得因果报应，那就快乐，知足常乐；不懂得因果报应，生活就很苦！真正学佛的人，相信因果报应，懂得守本分，懂得去种好因佛教最好的求财法门。种善因一定得善果，天天种好因的人，内心仁慈，一片祥和，他怎么不快乐？

5、佛教没有快速发财的口诀，你指望着念个什么咒然后天上就掉狗头金那是不可能的，无论什么方法，都是第一要自身努力，根据自己的条件选择好行业，然后拼搏，第二就是多积善，增加自己的善缘，第三就是忏悔业障，减少自己的恶业，减少障碍。

这些都需要时间，没有什么快速的。

佛法最快求财法门

1、 佛法是因果法，做如是因，才有如是果。而关于求财，布施则是获得财富的因。要想得到财富，就应该去多行布施，利益众生。

2、 学佛重要的是消除贪嗔痴，大家要求获得财富有情可原，但要快速求财，起了贪心，这就不如法了。贪心是三恶道的因，布施获得财富的因，即使贪得了财富，也不会长久。所以还是不要奢望通过佛法去快速求财。

3、 坦白讲，尽管我们信佛，但终究仍是世俗中人，并没有达到佛的境界，不免仍然追求世俗中的东西。很多人都会把财作为生存基础来追逐，

4、 烧香拜佛是非常好的法门，

5、 首先要诚心不疑，心诚是关键，其次要切合实际，许愿要切合实际，许愿也不能是的，不能祈求佛菩萨保佑你顺利，这与佛菩萨慈悲思想背道而驰。

6、 最后烧的香，既然要祈福，祈福就要上香，好的香更能传递信息于虚空法界，

7、 建议到无相铜炉请几盒招财香，为其加持助财运，阿弥陀佛！

8、 真没有这个 佛法是以涅槃为目标的修炼方法 那些烧香拜佛念佛的 不符合三法印 也就不是佛法了「三法印」：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。三法印是识别zhen佛法与jia佛法的标准

增加财富的方法

福分是自己付出的回报 是善心善行的回报

1、凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺

我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！

长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来一切福报都是付出的回报

佛教是让人如何去除烦恼，要去除烦恼，就要从人的本性，贪嗔痴开始入手分析。

当一个人修养高了，人到无求品自高的时候，心情愉悦，灵感就多，给人的感觉就少了许多烦躁。

2、当你买衣服，或者别的东西的时候，两家店卖同样的东西，可能你就不喜欢其中一家的东西，这其中的道理有许多。

类似的问题，当你求职，做生意，升官等事情也一样。对方就看你一眼就觉得你不错，运气自然就告，财运也就很好。

佛知道我们众生，无非就是求财，求寿，求智慧

所以教我们：财布施（赠人财物）得富贵，

法布施（赠人经典书籍）得智慧，

3、无畏布施（戒杀放生）得长寿

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《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子，认识命运的真相,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来现身说法

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受益终身!值得一看!!!

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